|
Dzamije
Sve
su se nalazile u sredisnjem dijelu mjesta i ni na
jednoj nije bilo natpisa (tarih). U prozorskoj opcini
cuva se mapa Prozora iz 1885. godine na kojoj su
ucrtane sve cetiri dzamije. Posto se nisu sacuvale
vakufname tacno se ne zna kad su sagradjene i šta
su vakifi ostavili za njihovo izdrzavanje i placanje
službenika.
Sultan
Bajezid veli hanova (careva) dzamija
Ona
je bila smjestena u mahali Podgradje i bila je
situirana na malom uzvisenom platou sjeverno od
grada. Prema predajama bila je srednjih dimenzija,
gradjena od tesanog i lomljenog kamena, pokrivena
cetverostresnim krovom i imala je oko sest metara
visoku drvenu munaru. Sagradjena je za vrijeme
vladavine i na ime sultana Bajezida II (Velije)
cija je vladavinana trajala od 1481. do 1512.
godine. Ubraja se medju nekoliko najstarijih dzamija
u Bosni i Hercegovini. Ona je bila carska
(sultanska) dzamija i kao takva nije imala nikakva
vakufa. Zbog toga njeni sluzbenici nisu imali određene
place nego su za vršenje svojih duznosti uzivali
timare na podrucju prozorskog i livanjskog
kadiluka.
Prvi
put je obnovljena 1913. godine. Za obnovu dzamija
u Prozoru Vakufska centrala u Sarajevu je donirala
hiljadu kruna.
Italijani
su je srusili pred cetvrtu ofanzivu pocetkom 1943.
godine i od njenog kamena napravili bunker na Cukuru.
Od nje je ostao samo “mejtas”,
izrađen od velikog kamena. Ispod nje nalazi se
dio zida od cesme do koje je olucima bila dovedena
voda iz
izvora na Barama. Oko dzamije se nalazilo greblje
(harem) u kome je bili nisana s natpisima i bez
njih. Sada je to prazan prostor velicine 100 x 40
metara i vlasništvo je prozorske opcine.
Hadzi
Nesuhova (mahalska) dzamija
Ova
je dzamija bila smjestena na maloj zaravni ispod
mahalskog greblja. Od ulice do dzamije vode oko 15
metara duge stepenice. Prema predaji njena zgrada
je u predtursko doba bila crkva što svjedoci
mihrab koji se nalazio u lijevom uglu a ne na
sredini procelnog zida kao sto je to bio slucaj
kod ostalih dzamija. Bila je gradjena od tesanog
kamena, dimenzija 7 x 6 metara (enterijer),
pokrivena cetverostrešnim krovom i imala je
drvenu munaru visoku oko 6 metara. Prvi put se
spominje 1604. godine. U narodu je bila poznata
pod imenom Fethija (osvajačica, pobjednica).
(Ovaj naziv su nosile sve dzamije u Bosni i
Hercegovini koje su pregradjene od crkve). O
njenom vakifu se ne zna ništa, a posto je bio hadzija
može se zaključiti da je bio bogat covjek i da
potjece iz neke bogate prozorske porodice.
Tačno
se ne zna kada je vakif Hadzi Nesuh pregradio
crkvu u dzamiju, ali to je bilo prije 1604. godine
kada se ona u
nama poznatim izvorima prvi put spominje. To se,
najvjerovatnije, dogodilo u vrijeme kada su svi
bogumili ovog dijela Prozora konacno presli na
islam. Za izdrzavanje dzamije vakif je ostavio
vakuf, ali se ne zna sta i koliko, jer se
vakufnama nije sacuvala.
Ova
dzamija je radila do II svjetskog rata. Italijani
su je u toku II svjetskog rata djelomicno srusili
i od njenog kamena napravili bunker na Musali.
Vide joj se još dijelovi od četiri zida i dio
mihraba u uglu koji je okrenut prema jugoistoku.
Mehmeda
zaima Zaimovica dzamija
(Hajrulah-agina dzamija)
Ova
dzamija bila je smjestena u podrucju danasnjeg
parka. Prema predaji po svojoj arhitekturi je bila
slična spomenutim dvjema dzamijama i imala je kao
i one drvenu munaru. Uslijed dotrajalosti sama od
sebe se srusila. Podigao ju je zaim Mehmed Zaimovic,
predak porodice Zaimovica. Sagradjena je prije
1604. godine kada se u nama poznatim izvorima prvi
put spominje.
Polovinom
XIX vijeka ova dzamija i mahala oko nje nosile su
ime nekog Hajrulah-age koji je osnovao vakuf u
Prozoru i odredio da se iz prihoda daju place službenicima
dzamije. Prihodi ovog vakufa, od novca datog na
kamate, iznosili su 1889. godine 30 forinti koji
su troseni u slijedece:
muteveliji 2,5, imamu 18, mujezinu 4, za ucenje
hatme 3 i za rasvjetu dzamije 2 forinte.
Mutevelija ovog vakufa spomenute godine bio je Ali
ef. Nuheferndic.
Nuhefendica
(Carsijska)
dzamija
Ova
dzamija nalazi se u glavnoj ulici i danas je
jedina dzamija u Prozoru. Zaduzbina je Nuhefendica
koji su zivjeli u mahali Varos i po porodicnoj
trdiciji izgradjena je oko 1700. godine. Bila je
slicna spomenutim dzamijama i imala je kao i one
drvenu munaru.
Ali
ef. Nuhefendic bio je imam ove dzamije do smrti
1910. godine, pa su dzamija, mahala oko nje i njen
vakuf nosili njegovo ime. Vakif Nuhefendic ostavio
je vakuf za izdržavanje dzamije, ali se ne zna sta
i koliko jer se vakufnama nije sacuvala. Oko 1930.
godine bila je temeljito opravljena i tada joj je
srusena drvena munara i za nju sagradjena munara
od sedre visoka oko 18 metara. U toku II svjetskog
rata Italijanima je služila kao štala i u njoj
su drzali konje i mazge. Prilikom
bombardovanja Prozora 1942. i 1943. godine
ispucali su joj zidovi, srušena munara iznad šerefe
i uništena sva drvenarija u njoj. Temeljito je
opravljena 1964. i svecano otvorena 18. septembra
1965. godine. Ova džamija je prostrana oko 10 x 8
metara (enterijer), ima zazidane sofe (trijem)
iznad kojih je izgrađen prostran manfil
i strop u imitaciji male kupole. Lijep
minber od kamena u njoj sagradio je 1969. godine
Selim Osmic za dušu mu oca Hadzi Rame Osmica.
Ispred dzamije se nalazila spomen cesma Hadzi Rame
Osmica.
|